Ensuite, en réponse à notre faim, Il nous communique une semence de la vision du réveil, profondément en nous. Mais Dieu était là.

Notre conférencier nous explique enfin la vérité sur Cuba, sur son régime, et démonte minutieusement toute la propagande des États-Unis contre Cuba.

Il y avait un lien très étroit avec l’effusion de la Pentecôte… Cela secoua l’état entier, ainsi que la nation.

Doué et actif dans l’intercession, il était conscient de la venue d’un réveil à Los Angeles bien longtemps avant beaucoup d’autres. Le Saint-Esprit est en train de communiquer la vision du réveil dans le cœur de beaucoup de personnes.

» Bartlemen continue : « La présente manifestation de la Pentecôte ne s’arrêta pas au bout d’un moment; tel un vaste feu de prairie, elle mit le monde en flammes. Et ce n’est pas un hasard : c’est ce qu’a toujours voulu la classe riche.

En fait, aucune œuvre de Dieu n’a jamais paru de cette façon. Les responsables de l’église étaient fatigués des innovations et voulaient retourner au bon vieil ordre. Quand Dieu dessèche un endroit, il est sec.

Le Saint-Esprit démarre ce processus en nous remplissant d’une sainte insatisfaction vis-à-vis de nos propres impuissance et stérilité.

Combien les hommes sont aveugles ! Cela leur avait paru difficile de ne pas être comme les autres églises autour d’eux. Méditant sur les problèmes du Réveil de 1904 au Pays de Galles, Evan Roberts écrivait : « L’erreur a été de devenir préoccupé des effets du réveil et de ne pas veiller et prier pour protéger la cause du réveil. Il se mouvait maintenant au milieu d’un petit groupe d’humbles gens priants, au n° 214 de la rue N. Bonnie Brae Street.
Ils avaient été appelés à sortir pour évangéliser Los Angeles, et non pas à construire une autre secte ou un esprit de parti. Le lendemain, un orchestre philharmonique s’est installé dans la rue de La Serena, une ville au nord de Santiago, et a offert cette même chanson avec beaucoup d’émotion. Nos églises modernes doivent apprendre et accorder de l’attention au fait qu’il n’existe pas de raccourcis vers un réveil durable.

Les gens fuient les cris de douleur d’une femme en travail, sur le point d’accoucher.

Ils ordonnèrent qu’il cessât, ou alors que le pasteur démissionnât. Mais l’ennemi semblait maintenant être en train de les détourner du meilleur que Dieu voulait pour eux. Ainsi, bon nombre d’églises qui s’opposèrent à l’œuvre d’Azuza, fermèrent bientôt leurs portes, à leur propre chagrin. Par conséquent, il est tout à fait possible pour nous d’entraver ou même de complètement avorter l’œuvre du réveil en nous.

Ils durent venir ensemble. De la même façon, quelques années plus tard, au Pays de Galles, ils chassèrent l’Esprit de Dieu hors des églises.

Ils essayaient maintenant de déporter ce ministère sur quelques uns de nous.

Par voie de conséquence, le pasteur décida en toute sagesse d’aller de l’avant avec Dieu, et le Seigneur ainsi que le peuple l’accompagnèrent. L’une des chansons de celui qui est devenu l’incarnation de la culture chilienne écrasée par le fascisme, El derecho de vivir en paz (« le droit de vivre en paix »), composée en 1969 pour dénoncer l’intervention étasunienne au Vietnam, est entonnée à de multiples reprises ce vendredi 25 octobre. Didier Lombard, ex-PDG de FT, a été mis en examen pour harcèlement moral dans l’enquête sur la vague de suicides dans son entreprise.

Fidel Castro est diplômé en droit, il manie la plaidoirie, exercice qu’il connaît bien, avec aisance : il y explique ses actes et son implication dans le soulèvement contre Batista mais surtout, il y développe ses différentes thèses (...) Les gens ne sentaient plus leur besoin de Dieu.

Dieu requiert alors de notre part un brisement et une volonté de participer à Sa vision dans un processus continu de foi, d’humilité, de repentance et de prière. Ils étaient fatigués de Sa présence, et désiraient retourner au vieil ordre, froid et ecclésiastique.


» Avec ces mots retransmis à la Radio Magalles, Salvador Allende s’adressait une dernière fois au peuple chilien. Je confesse que j’étais heureux qu’elle l’ait fait. Concert de casserole !

Pendant cette période, il rentra aussi dans une dimension plus profonde de la prière et de l’intercession. Nous tenir sur la berge, tremblotant de timidité, ou paralysés de stupeur, dans un tel moment, c’est tout manquer, et ce qui est le plus malheureux, échouer éternellement.

Après une visite à l’église baptiste de Joseph Smale, Bartlemen fut grandement encouragé d’y trouver quelques bribes de ce pour quoi il avait prié. Très vite, Bartlemen commençait à expérimenter de plus en plus des périodes d’intense prière d’enfantement. Prenons garde de ne pas éteindre ou d’avorter l’œuvre du Saint-Esprit par notre propre incrédulité ou notre négligence.

» Avec ces mots retransmis à la Radio Magalles, Salvador Allende s’adressait une dernière fois au peuple chilien.

Il n’y aura aucune moisson glorieuse des derniers temps à moins que Dieu ne trouve un peuple qui chérisse et nourrisse avec soin les fertiles semences du réveil.Entrez vos coordonnées ci-dessous ou cliquez sur une icône pour vous connecter: IA2….

L’huile (L’Esprit Saint) cessait de couler, comme au temps d’Elisée, lorsqu’il n’y avait plus de vases vides à remplir. L’œuvre commença avec intensité.

Je sentais que cela aurait été mieux de ne pas avoir organisé la prière que de perdre le ministère de la prière et l’esprit du réveil en tant que corps.

Bartlemen décrit les réunions ainsi : « (Le pasteur Smale) démarra des réunions de prières dans son église afin de supplier Dieu de répandre l’Esprit de la même façon qu’au Pays de Galles. Nous avons la possibilité d’y plonger pour être transportés vers un glorieux succès, des bénédictions et la victoire. »A son retour à Los Angeles, Joseph Smale organisa rapidement son église en petits groupes de prière dans les maisons.

Il était rempli de foi pour des choses puissantes.


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